HOT ! 【真筆】茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・

真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・。真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱。■画　題■ 「茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■ (約）幅 ６４.４cm× 丈 １２３cm・軸先寸 　■略　歴■ 小林太玄（こばやし たいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。本紙、表装ともに大変よい状態です。美品です。こちらの茶掛　喫茶去（きっさこ） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の直筆の書でございます。軸先：木製　黒漆塗はけ目。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は、無盡蔵です。一文字と風袋の裂地に黄梅の紋が使われています。〜喫茶去（きっさこ）とはどんな意味？〜「喫茶去」の三字は「趙州（じょうしゅう）喫茶去」の公案から出たもので、茶人に最もなじみの深いもので、それだけに一行物などによく見かける禅語です。この語の意味はどういうことでしょうか。喫茶去の「去」の一字は、ここでは「去る」という意味ではなくて、意味を強める助辞です。したがって「喫茶去」とは「お茶をおあがり」という意味です。「喫茶去」はわずか三字であり、「まあ、お茶を一服おあがり」というさりげない一語ですが、まことに茶道の妙諦を示した有り難い一語です。。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄和尚 掛軸 「夢」【真作保証】「茶道具。掛軸 松竹梅 小川尚堂 桐箱付 新品未使用 縁起物 床の間 日本画。レイメイ/黎明/書道用紙 上半紙 清書・練習用/20枚×50袋。美品 掛け軸 小林太玄作「瀧」黄梅院 共箱 禅語 茶掛 夏掛け。レア　堯千氏造　徽歙曹素功監製　墨。大徳寺 橘宗義(了庵) 雪銀河沙漲三千界 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具。南無観世音菩薩 黄河 掛軸 仏画 菩薩 中国画。中国　端慶製造　肇慶市堂明端硯廟。A27C 中国美術　書道具　文房具　硯　端渓硯　唐物　古物　古玩。お雛軸 お雛様 掛軸 珍品 時代物 当時物 お雛様軸 桃の節句。【希少】広東緑2.3cm角 篆刻用印材10本セット。〜書〜。美品 掛け軸 小林太玄作「生涯一盌茶」黄梅院 共箱 茶碗 禅語 茶掛け。大徳寺 橘宗義(了庵) 義 看半開酒飲微酔 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具。B607b 「こんにちただいま」短冊　坂村真民筆　「今日只今」書付短冊入付。小川東州　書。立花大亀　茶掛軸　清風拂明月　一行　茶道具。仮名巨匠　榎倉香邨先生直筆色紙